Yeniden modelleme (Dr. Bernard Frischer'ın izniyle, Roma Reborn), Jüpiter Optimus Maximus Tapınağı (Jüpiter Capitolinus Tapınağı) Roma, İtalya, M.Ö.6 yy.
Bir tepede bir tapınak
Onlardan önce Etrüskler ve Yunanlılar gibi, Romalılar da oldukça görünür yerlerde anıtsal tapınaklar inşa ettikleri bilinmektedir. Roma antik kentinin kalbinde Capitoline Tepesi'nin tepesinde yer alan Jüpiter Optimus Maximus Tapınağı bu geleneği iyi temsil etti (bugün site Rönesans sanatçısı Michelangelo tarafından tasarlanan bir piazza tarafından işgal edildi, aşağıdaki fotoğrafa bakın). Ne yazık ki, ihmal, spoliation (yeni inşaat için taşın yeniden kullanılması) ve nihai site adaptasyonu, Jüpiter Tapınağı'nın çok azının çalışmamız için kaldığı anlamına gelir. Bununla birlikte, yokluğuna rağmen, Jüpiter Optimus Maximus Tapınağının kalıcı etkisi, onu taklit eden birçok Roma tapınağında gözlemlenebilir, bu da onu Kültürel Etkisi ve tasarımı açısından belki de tüm Roma tapınaklarının en önemlisidir.
Mevcut durum ve orijinal Görünüm(ler)
Aşağıdaki caddeden Capitoline tepesi görüntüsü
Tapınağın kalıntıları, tüf (volkanik külden yapılmış bir kaya türü) temel ve podyumun (aşağıdaki fotoğrafa bakınız) yanı sıra bazı mermer ve pişmiş toprak mimari unsurların bölümlerini içerir. Yapısal kalıntıların çoğu, Palazzo Caffarelli (bugün Capitoline müzelerinin bir parçası) gerekçesiyle yerinde (orijinal ortamlarında) görülebilir ve hayatta kalan parçalar Capitoline Müzeleri içinde yer almaktadır.
Podyum kalıntısı, tüf, Jüpiter Tapınağı Optimus Maximus, M. ö. 6. yüzyılda başladı (Capitoline Müzeleri, Roma)Arkaik temelin hayatta kalan kısımlarına dayanarak, tapınağın podyumu muhtemelen yaklaşık 50 x 60 m boyutlarındaydı.bununla birlikte, bu Boyutlar biraz spekülatiftir, çünkü kesin Ölçümler konusunda bilimsel bir fikir birliği yoktur. Mevcut en iyi tahmin, tapınağın, Veii'deki Minerva Tapınağı (Portonaccio Tapınağı olarak da adlandırılır) gibi geç arkaik Etrüsk tapınaklarına oldukça benzer olmasıdır-tek bir ön merdivene sahip yüksek bir podyum (platform) üç sütunlu derin pronaos'a (sundurma) giden altı sütunlu (altı sütun) sütunların düzenlenmesi. Jüpiter Optimus Maximus Tapınağının belirleyici özelliklerinden biri, içinde onurlandırılan üç büyük Tanrı (Jüpiter, Juno ve Minerva) için üç bitişik hücre (oda) ile üç bölümlü (üçlü) iç mekanıydı.
Jüpiter Optimus Maximus Tapınağı Tapınağın en erken aşaması, acroteria (çatı hattındaki heykeller) ve bir quadriga (dört atlı araba) kullanan Jüpiter'in büyük bir pişmiş toprak Heykeli de dahil olmak üzere pişmiş toprak unsurlara sahipti. Tapınağın içinde Jüpiter'in başka bir görüntüsü vardı—bildirildiğine göre ünlü arkaik heykeltıraş Vulca Veii tarafından heykel yapılan kült heykel. Bu heykel kırmızıya boyandı ve resmi olarak onaylanmış zaferler sırasında Roma generallerinin yüzlerini boyama geleneğinin temeli olarak hizmet etti.
Tapınağın en eski versiyonlarını süslemek için kullanılan mütevazı pişmiş topraktan (pişmiş kil) farklı olarak, birkaç Roma kaynağı, Roma İmparatorluğu döneminde yapılan daha sonraki rekonstrüksiyonların çok daha abartılı malzemelere sahip olduğunu belirtmektedir. Plutarch, Cassius Dio, Suetonius ve Ammianus da dahil olmak üzere eski yazarlar, Tapınağı Pentelic mermer, yaldızlı kiremit, altın kaplama Kapılar ve ayrıntılı pedimental kabartma heykelinin bir üst yapısı ile kalitesi ve görünümü açısından olağanüstü olarak tanımladılar.
Tarih ve özveri
Öncelikle Jüpiter Optimus Maximus'a adanmış olmasına rağmen, tapınak Juno ve Minerva'nın ibadeti için alanlar da içeriyordu. Birlikte, bu üç Tanrı, Roma devlet dini için önemli olan İlahi bir grup olan Capitol Triad olarak bilinen şeyi içeriyordu. Zeus'un Roma eşdeğeri olan Jüpiter, bu tanrıların en önemlisiydi. Bu, kült—İuppiter Optimus Maximus'un tam başlığında belirtilen ibadetinin özel yönü ile desteklenir, Latince " Jüpiter, en iyi ve en büyük.”
Roma için önemli bir tarih
Tapınağın M. ö.509 civarında tamamlandığı bildirildi—tarihin kendisi, Romalıların monarşiyi (Roma değil Etrüsk olan) devirdikleri ve cumhuriyetçi bir hükümet sistemi kurdukları iddia edilen yılı işaret ettiği için önemlidir. Böylece, tapınak sadece önemli bir coğrafi konumda yer almakla kalmadı, aynı zamanda Romalıların bağımsızlıklarını iddia ettikleri anın kalıcı bir hatırlatıcısıydı. Cumhuriyetin kuruluşunun Jüpiter Tapınağı'nın inşasıyla olan bu tarihi yakınlığı, Roma dinindeki merkezi rolüne ve mimari tasarım pratiğine destek vermeye de yardımcı olabilir.
Italo Gismondi, Konstantin döneminde (4.yüzyılın başlarında) Roma'daki Capitoline Tepesi'nde Jüpiter Optimus Maximus tapınağını gösteren ölçek modeli, Roma forumuna (aşağıda, sağda) ve İmparatorluk forumuna (sağda) (Plastico di Roma Imperiale. Particolare con il Campidoglio e l’Arce sormontata dal Tempio di Giunone Moneta), 1933-1955, gesso (Capitoline Museums, Rome) Yıkıldı ve yeniden inşa edildi
Binanın kendisi Cumhuriyet ve İmparatorluk dönemlerinde birkaç kez yıkıldı ve yeniden inşa edildi ve yol boyunca çeşitli restorasyonlardan yararlandı. İlk olarak sulla'nın iç savaşları sırasında M. ö. 83'te yıkılan tapınak, M. ö. 60'larda yeniden inşa edildi ve yeniden inşa edildi. Augustus, büyük olasılıkla M. ö. birinci yüzyılda iktidara yükselişi sırasında başlayan muazzam inşaat programının bir parçası olarak Tapınağı restore ettiğini iddia etti. Tapınak, M. ö.69'da, çalkantılı “dört İmparator yılı " sırasında tekrar yıkıldı."MS 70'lerde İmparator Vespasian tarafından yeniden inşa edilmesine rağmen, tapınak MS 80'de bir yangın sırasında bir kez daha yandı. İmparator Domitian, MS 81 ve 96 yılları arasında saltanatı sırasında tapınağın son büyük yeniden inşasını yürürlüğe koydu.. Tapınağın çok uzun süre ihmal edilmemesi, algılanan öneminin bir kanıtıdır.
M. ö.birinci yüzyıldan sonra, tapınak, İmparator Theodosius M. ö. 392'de pagan tapınaklarının bakımı için kamu fonlarını ortadan kaldırana kadar yapısal bütünlüğünü korudu (Hıristiyanlık Roma İmparatorluğu'nun resmi devlet dini haline geldi). Bunu takiben, tapınak Geç Antik ve Ortaçağ dönemlerinde birkaç kez spoliated edildi. Sonunda büyük bir rezidans, Palazzo Caffarelli, on altıncı yüzyılda sitede inşa edilmiştir.
Marco Aurelius'un Jüpiter'e (Pietas Augusti) kurban ettiği kabartma, bir zafer kemeri dekorasyonundan, 177-180 C. E. (Capitoline Müzeleri, Roma) (fotoğraf: Carole Raddato, CC BY-NC-sa 2.0) Kamu İşlevi
Jüpiter Optimus Maximus Tapınağı sadece standart bir dini binadan daha fazlasıydı. En erken aşamalarından beri, tapınak aynı zamanda ritüel, kültürel ve politik öneme sahip nesneler için bir depo gibi görünmektedir. Örneğin, Sibylline Oracles (Sibylls kehanetini içeren kitaplar), Kartaca general Hasdrubal'ın kalkanı gibi bazı savaş ganimetleri gibi yerinde tutuldu. Buna ek olarak, tapınak zaferler için son nokta, Senato için bir buluşma yeri, Birleşik dini ve politik gösteri için bir yer, kamu kayıtları için bir arşiv ve Roma'nın üstünlüğünün ve ilahi ajansının fiziksel bir sembolü olarak hizmet etti.
Marcus Aurelius'un kayıp kemerinin kurban paneli
Jüpiter Tapınağı (detay), Marco Aurelius'un jüpiter'e (Pietas Augusti) kurban ettiği kabartma, bir zafer kemerinin dekorasyonundan, 177-180 C. E. (Capitoline Müzeleri, Roma) (Capitoline Müzeleri, Roma) (fotoğraf: Carole Raddato, CC BY-NC-sa 2.0)Belki de Jüpiter Capitolinus Tapınağının en iyi tasviri, İmparator Marcus Aurelius'un (yukarıda ve solda) kayıp bir kemerinden kurban panelinde görülebilir. Bu kabartmada Marcus Aurelius, pontifex Maximus (baş rahip) rolüyle jüpiter'e bir seyirci kalabalığı arasında bir fedakarlık sunuyor. Arka planda, muhtemelen Jüpiter Capitolinus Tapınağı olan üç Kapılı bir tapınak tasvir edilmiştir.
Bu render olarak, tapınak tetrastyle (ön dört sütun - muhtemelen panelin büyüklüğü nedeniyle kesilmiş bir sanatsal temsil) ve Korint düzenidir. Alınlık, Jüpiter'in merkezinde, diğer tanrılar tarafından kuşatılmış bir tahtaya sahiptir; bir quadriga (dört atlı bir araba) ile tepenin tepesine tırmanan karmaşık bir heykel (eğimli) korniş, sahneyi çerçeveler.
Kalıcı Etkisi
Jupiter Optimus Maximus Tapınağı Etrüsk tarzında inşa edilmiş ve Etrüsk ustalar dahil, ancak bununla birlikte sık sık daha geniş bir Roma şablon içine yerel unsurlar dahil olan Roma Tapınağı kurma geleneği, gelişimi için başlangıç noktası olarak hizmet vermektedir.
Mimari tarih açısından, Jüpiter Optimus Maximus Tapınağının kalıcı önemi, M. ö. son iki yüzyıldan M. ö. üçüncü yüzyıla kadar Roma tapınak binası üzerindeki etkisi ile en iyi şekilde tanınabilir. İmparatorluk tapınakları—(bkz. yukarıdaki fotoğraf) Roma Portunus Tapınağı Jüpiter adanmış (Tapınak)—Fransa'da Maison Carrée ve birçok Capitolia dahil olmak üzere imparatorluk genelinde, Kuzey Afrika'da kurulan Roma kolonileri Juno ve Minerva paylaşılan bir frontality (bazı özellikleri olan Palmyra'da Baalshamin Tapınağı tarafından paylaşılan tane var), derin ön sundurma, zengin heykel ve süsleme ile Capitoline Tapınağı belirgin görsel bir bağlantı göstermektedir. Bununla birlikte, Jüpiter Optimus Maximus Tapınağı'nın etkisi, mimariyi tasarlamaya yönelik genel Roma yaklaşımında da görülebilir—anıtsal ölçek, kentsel ortam, lüks dekorasyon ve heybetli yükseklik. Birlikte, bu unsurlar Roma tapınaklarının ayırt edici özellikleridir ve Jüpiter Optimus Maximus Tapınağının, Akdeniz dünyası üzerindeki Roma egemenliğinin yaygın olarak anlaşılan bir mimari işareti haline gelmesi için bir başlangıç noktası olduğunu göstermektedir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder