Antik dünya kronolojik olarak ne zaman başlar ve ne zaman sona erer? Dünyanın hangi bölgelerini kapsıyor ve neden?
“Eski” bir dünya (veya dönem) olarak düşüneceğiniz şey muhtemelen bir dizi faktöre bağlıdır. En önemlisi, bu faktörler arasında, nereden geldiğinizi tahmin ediyorum. Öyleyse oradan başlayalım.
Antik dünya arayışı içinde
Avrupa ve Kuzey Amerika'da, Antik Çağ genellikle gizli bir zaman dilimi olarak kabul edilir. M. Ö. 3000, Mezopotamya'daki ilk şehirlerin ortaya çıkması, Mısır'ın birleşmesi, silah ve silah üretimi için Bronz (kalay ve bakır alaşımı) kullanımı ve bilinen en eski gerçek yazı (çivi yazısı ve hiyeroglifler) ile çakışan birkaç yüz yıl verin veya alın.
başlangıç tarihi. M. ö. 3000 tarihi çağın başlangıcı, yani kanıt yazdığımız dönem olarak kabul edilir. Önceki dönem tarih öncesi olarak bilinir (kelimenin tam anlamıyla “tarihten önce”). Mısır ve Yakın Doğu için, tarih öncesi dönem taş Devri'ni kapsar, ancak bu mutlaka diğer bölgeler için geçerli değildir. Örneğin, Fransa (Galya) daha sonraki Demir Çağı'na kadar bir yazı sistemi edinmedi. Diğer, daha uzak bölgeler, Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonrasına kadar herhangi bir yazı sistemini benimsemedi ve bugün hala okuma yazma bilmeyen toplumlar var.
Tarih öncesi sona erdiği ve antik tarihin başladığı yer arasındaki ayrım belirsizdir. Bitiş tarihi de benzer şekilde belirsizdir. Avrupa için, antik çağ sonunda Orta Çağ'a yol açtı, ancak antik dünyanın ne zaman sona erdiğini ve ortaçağın ne zaman başladığını tam olarak tanımlamak zor. MS 476'da Roma'nın çöküşü, Antik Çağ için geleneksel bir bitiş tarihi olarak kabul edildi, ancak o zamana kadar Roma, bir zamanlar olduğu gibi güç değildi. Roma İmparatorluğu'nun çöküşü, en azından Batı'da, daha erken başladı ve hatta Marcus Aurelius'un MS 2. yüzyılın ikinci yarısında saltanatı sırasında savuşturmaya çalıştığı istikrarsızlığa kadar izlenebilir.
Elbette, MS 3. yüzyılın asker imparatorları ve Diocletianus'un saltanatından sonra, Roma İmparatorluğu'nun karakterinin değiştiği açıktır. Diocletian, kendisini dominus et deus – “lord (köleler) ve tanrı” olarak şekillendiriyor-Augustus'un Romalıları sakinleştirmeye çalıştığı alçakgönüllülüğü ortadan kaldırıyor , kendisine sadece Primus ınter pares, “eşitlikler arasında ilk”olarak atıfta bulunuyor. Üçüncü yüzyılın sonlarından itibaren, Roma imparatorları, geriye dönüp baktığımızda, Orta Çağ'ı karakterize eden mutlak monarşilere dönüşecek bir yol izlemeye başladılar.
Fakat yine de, işler net değil: Batı'daki Roma İmparatorluğu nihayetinde Charlemagne gibi yöneticilerin daha sonra daha büyük siyasi varlıklar oluşturacağı bir dizi küçük krallığa bölünürken, İmparatorluk doğuda sebat etmeyi ve hatta gelişmeyi başardı. Bizans İmparatorluğu olarak adlandırdığımız insanlar kendilerini “Romalılar” olarak gördüler, Yunanlılar bu bölgenin lingua franca olsa bile. Konstantinopolis'in MS 1453'te Türklerin eline düşmesine kadar, şimdi tamamen hıristiyanlaşmış olan kültürlerine tutunacaklardı. (Tabii ki, Konstantinopolis o zamana kadar batıdan gelen Haçlılar tarafından ciddi şekilde zayıflatılmıştı.)
Akdeniz'in ötesinde
Şimdiye kadar, doğrudan bitişik bölgeler (kıta Avrupası ve Batı Asya) dahil olmak üzere sadece Akdeniz'e odaklandım. Ancak antik dünya elbette belirli bölgelerle sınırlı değildir: tüm dünyayı kapsar. Bu, Asya, Afrika veya orta ve Güney Amerika'da yaşayan okuyucuların muhtemelen farkında olduğu bir şeydir.
Yirminci yüzyılın son on yıllarında Arthur Cotterell, kültürleri ve dönemleri nasıl tanımladıklarını kontrol etmeye değer olduğunu düşündüğüm iki kitap düzenledi. Birincisi, eski medeniyetlerin Penguen Ansiklopedisi (1980). Önsözde Cotterell, odak noktasının “ilk medeniyetler” ve özellikle (s. 8) olduğunu açıklıyor):
onların ortaya çıkışı, gelişimi, etkileşimi, düşüşü; medeniyetin eski evresinin sona erme tarihi bölgeden bölgeye değişir, ancak her yerde tarihsel örüntüde kesin bir kopma ile çakışır. Avrupa'da, Roma İmparatorluğu'nun Batı illerinin çöküşünde, Mısır'da ve Batı Asya'da Arap fetihiyle duruyoruz. Hindistan'da Gupta İmparatorluğu'nun çöküşünde, Çin'de Tartar bölümünde ve Amerika'da İspanyolların gelişiyle birlikte.
Bruce Trigger kitabının erken karmaşık toplumlar hakkındaki tartışmamda, “medeniyet” teriminin sorunlu olduğunu zaten tartıştım. Cotterell'in çalışmasında, bir dereceye kadar sosyal karmaşıklığa (örneğin sosyal hiyerarşiler, sınıflar, işbölümü) sahip kentleşmiş toplumlara atıfta bulunur ve çoğu zaman da bir yazı sistemine aşinadır. Bunlar arasında Yunanlılar, Romalılar, Sümerler, Lidyalılar, Hintliler, Minoanlar, Mısırlılar, Çinliler (Shang, Chou, vb.) bulunur.) ve Olmecs, Maya, Aztekler ve İnkalar gibi Amerika'dan çeşitli toplumlar.
1993 yılında, klasik medeniyetlerin Penguen Ansiklopedisi başlıklı Cotterell'in eski Uygarlıklarına bir tür devam filmi yayınlandı . Selefi gibi, ca arasında Eski Dünya'da gelişen bir dizi toplumun “klasik” olarak nitelendirildiği konusunda geniş bir görüş aldı. MÖ 550 ve MS 660 birlikte gruplandırılacak kadar benzerdi.
Bu kitapta tartışılan kültürler eski Yunanlıları içeriyordu (ca. M. ö. 500 İskender'e), Helenistik krallıklar (Büyük İskender'in ölümünden sonra), Romalılar (Cumhuriyetin kuruluşundan MS 476'ya kadar), Pers imparatorlukları, İmparatorluk Hindistan (Buda zamanından Gupta hanedanının sonuna kadar, yani ca. M. ö. 500'den MS 550'ye kadar) ve Çin (yaklaşık. M. ö. 481 ve MS 316).
Kapanış sözleri
Antik Dünya Dergisi ile, şimdiye kadar çoğunlukla antik Akdeniz ve bitişik bölgelere odaklandık. Bu, bilgi ve deneyim söz konusu olduğunda kendi sınırlamalarımızın bir işlevidir. Ama bu değiştirmek istediğimiz bir şey. Katkıda bulunan editör Joshua R. Hall, eski Mesoamerican kültürleri hakkında iki makale hazırlıyor ve Bunlardan ilki önümüzdeki Çarşamba günü bu web sitesinde yayınlanacak.
Bizim odak burada ağır Greko-Romen dünya doğru eğilir. Diğer kültürler ve aslında Akdeniz havzası, Avrupa ve eski yakın Doğu'nun ötesindeki kültürler hakkında daha fazla materyal en çok memnuniyetle karşılanmaktadır. Bir arkeolog veya tarihçi olarak akademik eğitiminiz varsa, bizim için yazmaya ve bilginizi geniş bir kitleyle paylaşmaya davetlisiniz.
Tabii ki, sadece Antik Dünya dergisini okumaktan hoşlanıyorsanız, gelecekte hangi konuları ele almamızı istediğinizi bize söylemekten çekinmeyin. Elbette herhangi bir söz veremeyiz: çoğumuz burada Greko-Roma dünyasına odaklanan uzmanlarız, ancak elimizden gelenin en iyisini yapacağız.
Kaynak
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder