Antik Roma - Ara Pacis Augustae (Barış Sunağı)

Ara Pacis Augustae, Principate kuruluşunun getirdiği barış ve refahın fiziksel ifadesidir.

Virgil'in yazdığı epik şiir  Aeneid . Şiir, Aeneas tarafından Truva'dan yanındakiler ile kaçıp kurtulduktan sonra Romalıların ataları oldukları Latium'daki nihai yerleşimlerini ele alıyor.

Ancak şiir, Roma Cumhuriyeti'nin sona ermesi ve M. ö. 27'de Senato tarafından Augustus'un Onursal unvanı verilen Octavian tarafından Principate'in kurulmasıyla ilgili olduğu kadar aeneas'ın eski hikayesi hakkında da. Örneğin, Aeneas'ı geçmeye çalışan Kartaca Kraliçesi Dido ile Roma generali Mark Antony'yi bozduğu düşünülen Mısır'ın Ptolemaik Kraliçesi Kleopatra arasında güçlü paralellikler vardır.

Sezar ve Pompey arasındaki iyi bilinen savaş da dahil olmak üzere uzun bir iç çekişmeden sonra, Octavian/Augustus bir barış ve düzen görünümünü geri kazanmayı başardı. Aeneid'de, Augustus'un saltanatı, barış ve refah ile işaretlenmiş yeni bir Altın çağın şafağı olarak sunulur. Ancak Virgil'in destansı şiiri, bu dönemin yeni Augustan çağının erdemlerini yücelten tek sanat eseri değil.

Senato Martius kampüsünde veya “Mars alanı” nda yer alan Augustus, anıtsal mermer sunak, Ara Pacis Augustae veya genellikle Ara Pacis olarak adlandırılan “Augustan barış sunağı” nın inşasını emretti .

Barış sunağı

Ara Pacis, İspanya ve Galya'da üç yıl geçirdikten sonra Augustus'un güvenli dönüşünü anmak için M. Ö.13 ve 9 yılları arasında inşa edildi. Augustus'un karısı Livia'nın doğum gününde adanmıştı. Yüzyıllar boyunca, Tiber Nehri'nden gelen silt yapıyı gömmüştü, ama sonunda faşist dönemde kazıldı ve yeniden restore edildi. Şu anda Roma'daki kendi Müzesinde, orijinal konumundan biraz uzakta yer almaktadır.

Antik çağda, sunaklar her zaman dışarıda bulunuyordu; tapınakların içinde fedakarlıklar yapılmadı. Barış sunağı, basamaklı bir podyumda büyük bir sunağa sahiptir ve 7 metre yüksekliğindeki bir muhafaza duvarıyla çevrilidir. Duvar, bir dizi kabartmaya ve dekoratif unsurlara sahiptir. Duvarın dış tarafındaki figürlü sahneler, izleyicinin dikkatini (yakın) yaşam boyu insan figürleriyle dekore edilmiş.

Batı tarafında, sunağın ön girişini çevreleyen, Augustus'un uzak atası olan kahraman Aeneas'ı tasvir eden bu parçalı kabartmayı buluyoruz. Roma'nın daha sonra kurulacağı yerde bir ekmek kurban etmek üzere. Sol üstteki küçük tapınak, Aeneas'ın Truva'dan (kaynak) getirdiği penates'e ( ev tanrıları)ev sahipliği yapıyor.

Güney tarafında, kabartmalar Augustus ve İmparatorluk ailesinin üyelerini tasvir ediyor. Kuzey tarafında, çeşitli senatörler, Hakimler ve dini kardeşlik üyeleri gösterilmektedir. Her iki kabartmada da çocuklar yer almaktadır. Augustus, ailenin önemini ve üreme ihtiyacını vurguladı. Rakamlar bir ritüel alayı ile uğraşıyor, ancak bir an için poz vermiş gibi görünüyorlar, bazıları başkalarıyla düşünmek veya sohbet etmek için bir dakikanızı alıyor gibi görünüyor.

Roman Art and Architecture (1985) adlı kitabında Mortimer Wheeler, “Ara Pacis aslında bir sunağı tarayan ancak sahneye hakim olan ünlülerin bir portre Galerisi."Unutulmaz bir şekilde ekliyor:" Augustan dönemini – sessiz görgü kurallarını ve iddiasız güvenini – tek bir belgede anlarsak, bu belge Ara Pacis Augustae'dir "” s. 165).

İmparatorluk ailesinin üyelerini gösteren Güney tarafındaki kabartmanın detayı. Augustus, soldan sayılarak ön planda ilk erkek figürdür; heykeltıraş, Roma'nın ilk imparatorunu özel (kaynak) olarak vurgulamak için çok az girişimdebulundu.

Romalılar doğal portreleri tercih ettiler ve bazı figürler Augustus'un kendisi de dahil olmak üzere göreceli olarak kolaylıkla tanımlanabilir. Augustus, evlatlık babası Julius Caesar'ın hatalarından öğrenmişti: mutlak gücü ele geçirmekten kurtulabilirsiniz, eğer bunu açıkça belirtmezseniz. Augustus kendisini sadece Roma Cumhuriyeti'nin ve Cumhuriyetçi değerlerin savunucusu olarak sundu.

Ünlü alçakgönüllülüğüne uygun olarak ve Prima Porta ya da Gemma Augustea'daki Heykeli gibi bazı özel anıtlarda nasıl tasvir edildiğinin aksine , burada esasen sıradan bir vatandaş olarak gösterilir. O bir primus ınter pares veya "eşittir arasında ilk" dir.

Bu kabartmalardaki sahnelerin sessiz haysiyeti, eliyle restore edilen düzeni vurgulamaktadır. Arkalarındaki iç savaşların öfkesi (öfke, şiddet) ile pietas (dindarlık) yüce hüküm sürer. Barış Sunağının savaş tanrısı Mars'ın sahasında inşa edildiğine dair kesin bir kanıt yok.

Bu kabartma sunağın Doğu tarafından alınır ve Yunan Gaea'nın Roma eşdeğeri olan Tellus Mater veya “toprak ana” yı tasvir eder. Meyveler, hayvanlar ve çocuklar doğurganlık ve refahın sembolleridir (kaynak).

M. ö. 27'deki katılımı , Pax Augusta olarak da adlandırılan Roma barışı olan Pax Romana'nın başlangıcı olarak kabul edilir . Önümüzdeki iki yüzyıl boyunca, Roma, dört İmparatorun yılı (MS 69) gibi nispeten küçük düşmanlık salgınları ile kesintiye uğrayan çoğunlukla barışı bilecekti. Sadece Marcus Aurelius döneminde (r. AD 161-180) ilk gerçek çatlaklar ortaya çıkmaya başlar.

Augustus, Ara Pacis'in yaratılmasını emrederek, daha sonra Pax Romana olarak bilinen şeyi kutlamak için bir anıt yapmak istemedi . Aksine, anıtın kendisi bir açıklama haline geldi: Augstus'un getirdiği barış fiziksel hale geldi. Dindarlığı, barışı ve refahı kutlayan kabartmaları ile sunak, Roma'nın ilk İmparatoru tarafından dövülmüş yeni dünyanın köşe taşıydı.

KAYNAK